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活動春酒/家庭日運動會/路跑健行活動/企業活動規劃

企業舉辦活動的第一選擇

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企業舉辦活動的第一選擇

文/國館君 　　老子說，萬物生于靜而歸于靜，靜，自古為人所推崇，不僅是一種氣質、一種修養，更是一種境界。 　　諸葛亮在《誡子書》中有這樣的表達：靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。晚清著名政治家、兩任帝師的翁同龢在一幅對聯中也有類似的表達：每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。 　　那寧靜為何能致遠?平心靜氣能給來怎樣的改變?下面三個故事也許能說明一定的問題。 　　寧靜，是臨危不亂的智慧 　　《三國演義》中“空城計”的故事大家耳熟能詳。諸葛亮因錯用馬謖而失掉街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬奔向諸葛亮所在的西城。諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，他的軍隊只剩兩千五百名士兵在城里。諸葛亮“乃披鶴氅，戴綸巾，手搖羽扇，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴，高聲昂曲。”借以退敵。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　雖是小說家言，也足以給我們帶來深刻思考。諸葛亮面對危機，卻焚香操琴，沒有慌張。他安然自若而平靜，迅速判斷出對方主帥司馬懿對自己的高估與不敢輕視，上演了一出化險為夷的好戲。 　　我們沒有諸葛亮的智慧，但卻要有面對麻煩的靜心。“致虛極，守靜篤”，“守靜”是為了恢復心靈的清明，安靜下來，梳理出最重要，也就是最根本的問題，其他的也就迎刃而解。如果不靜心，只會讓自己一直處在忙亂當中。 　　寧靜，是游刃有余的境界 　　《世說新語》中有這樣一則淝水之戰中謝安的記載。謝安和客人下圍棋，等待自己十萬軍隊與前秦七十萬軍隊作戰的消息。一會兒他的侄子謝玄從淝水戰場上派出的信使到了，他“看書竟，默然無言”，又慢慢下棋。客人問他戰場上的勝敗情況，謝安回答說：“小兒輩大破賊。”說話時的神色、舉動和平時沒有兩樣。 　　謝安在淝水之戰前，曾與主帥謝玄反復謀劃，分析雙方的優勢劣勢，他從戰前的“圍棋賭墅”到戰后的“小兒輩大破賊”，自始至終一直采取極為冷靜的態度，這既穩定了人心，又對局面完全掌控。（美文精選網：www.meiwenjx.com） 　　常有人說，理想很豐滿，現實很骨感。現實的骨感是因為朝目標前進的過程中，偏離了既定的軌道，到最后變成了無力掌控。如果內心不安靜，怎么會抽絲剝繭尋找本質，又怎會考慮各種的可能?平心靜氣處理好小事，面對大事就不至于慌亂;平心靜氣全方位的分析，才能掌控局面，按照自己的計劃前行。 　　寧靜，是寵辱不驚的心胸 　　漢代劉向的《說苑》中有這樣一則記載，楚莊王大宴群臣，一直喝到日落西山點上蠟燭，忽然大風，將屋內蠟燭全部吹滅。此時一名武將乘燈滅之際，拉扯楚莊王妃子的衣服。妃子折斷了那位武將的帽纓，然后說將蠟燭點上，看誰的帽纓折斷了。楚莊王卻說，“今日與寡人飲，不絕冠纓者不懽。”要大家全都把帽纓折斷繼續喝酒。后來，在一次生命危機關頭，就是那位失禮的武將，拼著性命救出了楚莊王。 　　楚莊王的忍讓原諒，來自于他在混亂情況下的安靜，所以做出了正確的判斷，掌控住了局面，所以他不僅化解紛爭，還贏取了人心。 　　在日常生活中，我們也會遇到許多突如其來的問題，如果忙亂應對，沒有方寸，只會火上澆油，使問題激化。《大學》中有這樣一句話，“靜而后能安，安而后能慮”。當眾人都在紛亂中時，安靜往往能讓人快刀斬亂麻，平息紛爭，化解矛盾。 　　任何的社會都是復雜的，任何人都會生活在一定的麻煩之中，這常常會給我們帶來緊張和壓力。情況越是危急，事情越是麻煩，就越需要“每臨大事有靜氣”的心態，只有這樣，才能靜心凝神，做到舉重若輕。 +10我喜歡

【小小說】李軍民/咱倆都姓王     上世紀五十年代，地處山西中部的汾東煤礦出過兩個能人，而且都姓王。 一個叫王儒新，是從一千多里地外的湖北招來的高中畢業生。當時，大多數井下工人是扔下镢頭撿起鎬頭的文盲，許多人只會寫自己的名字，在礦區人眼里，王儒新就是個滿肚子墨水的大知識分子。 一個叫王鐵柱，是附近村里招來的農民輪換工，大字不識兩個，腦袋瓜卻機靈，什么事情只要他看一眼就能學會，而且快人快語嘴上不饒人，常常弄得人下不來臺。 王儒新最怕王鐵柱。 王儒新和礦上的那些年輕人完全不一樣，雖然不戴眼鏡，但是眉眉眼眼里無時無刻不滲透出一種文化人才有的氣息，礦上讓他在職工學校當教員，教那些從農村招來的工人學識字，學文化，學技術。     工人們在職校上課，和學校里上課有著天壤之別，吊兒郎當，自由散漫，左耳朵進右耳朵出，如果不是有出勤工分卡著，怕教室里最后就只剩下教員自己了。 王鐵柱倒是從不遲到早退，而且每回聽課的時候都是坐在中間最前排，目不轉睛地盯著王儒新，好像生怕漏掉一個字似的。這還不算，關鍵王鐵柱嘴里一直咕咕叨叨，重復著王儒新說的每一句話，就像復讀機似的，偶爾還會大聲點評一下王儒新的話：“這句說得對”、“這段聽不懂”、“這個再說一遍”。 王儒新不由得按著王鐵柱的“引導”，或復述一遍，或解釋一下。 王儒新有時候講得深奧了，王鐵柱還會打斷他，按照自己的理解，分析解構一番。比如“坐”字，王儒新教半天，仍然有人記不住，王鐵柱就大嗓門一亮，替他形象化：“一個土坷垃，上面坐著兩個人，這就是坐字。”工人們一下就記住了。 兩個人像極了說相聲的和說雙簧的，工人們在這輕松愉快的氛圍中，倒也學得一些一知半解的文化。 王儒新最恨王鐵柱。 倒不是后來礦花沒有嫁給礦上最有文化的王儒新，嫁給了能說會道的王鐵柱。而是王鐵柱這個初中沒畢業的農民輪換工，不僅把王儒新在職校所教的文化知識全裝進了他的腦子，而且把礦上需要的技術知識都吃進了他的肚子。幾年下來，王鐵柱三喜臨門，輪換工轉了正，娶了礦花當老婆，當上了職校的校長，名正言順做了王儒新的領導。 王儒新這下不自在了，埋怨礦領導有排外思想，任人唯親。礦領導說，你是高中生，我們當寶貝還來不及呢！王鐵柱一個地地道道的農村子弟，他爹是誰我們都不知道，是騾子是馬拉出來溜溜，我們講的是賽馬機制。 王儒新又把怨氣發在王鐵柱身上，說自己上課他就搗亂，純粹和自己過不去，心眼子不好，早就想把自己踢出職校了。有人說，如果你是塊合金鋼，他想踢就能踢了你嗎？ 王儒新無奈之下，懇求礦領導把他調到了偏遠的變電所，眼不見心靜，從此遠離是非之地。偶爾在路上碰到王鐵柱，總也是王鐵柱主動和他打招呼。 王鐵柱知道王儒新不服氣，見了面便調侃他：“咱們倆都姓王，五百年前是一家，何必和我較勁呢？要不，我辭了這個校長，你來當這個職校校長算了！” 王儒新不買賬：“還是你有本事，死人也能讓你說活了。咱們倆都姓王？我可不敢高攀你，你和我不是一個王，你的王帶著狗字旁呢！” 王鐵柱一聽樂了：“不管怎么說，我還是挺尊敬你的，你是高中生，你在職校是我的老師。我多次聽人說，你擔心自己死后回不了老家，這個請你放心，等你老死了，我會把你送回湖北，我說話算話！” 許多年后，王儒新去世。發喪的那幾天，正趕上汾河發大水，他家住在河邊，人已經裝棺了，眼看著水淹到馬路牙子，快要把棺材淹住了。 王儒新家門口有棵大槐樹，幫忙的人別無他法，打算把棺材吊到樹上去。奇怪的是，橫過來豎過去，七手八腳鼓搗半天，怎么也吊不上去。 這時有人就想到了王鐵柱，讓人把王鐵柱叫來。 王鐵柱對著棺材喊道：“老王，我一定會把你送回湖北的，你就放心吧！” 再往起吊，結果一下就吊到樹上去了。大家把王儒新寄埋到了汾河對岸。 三年后，王鐵柱雇車親自把王儒新送回了湖北老家。 +10我喜歡

努力者無悔也無恨。即使曾經滄海難為良田，但他的人生價值得到了實現和展示。從這點來看，努力者無疑是位成功者。其實，我們每個人都要感謝上帝賜給我們的這項可以自主掌握的權利。有了它，我們不在恍恍惚惚、渾渾噩噩度日，而是有了更加明確的方向。   與懶散相對應的，也正是勤奮與努力。人生最美最不遜色的風景，就包含努力。努力作為人生的一種精神狀態，是對生命的一種赤子之情，一種勃發之態。不管是耄耋老人，還是活躍的青年，都應該不放棄努力的精神，努力將自己分內的事情做的更好，更出色。   也許杰出者與遜色者的差別，就在于個人的努力程度吧。只有想要用盡心力去做好一件事情，才是真的不辜負自己，也不辜負青春。所以，請記住，努力是不可隨便拋棄的，它應該成為通往成功道路的勛章。   +10我喜歡

“過去”，不單單是一個時間概念，它更主要的是一種文化。或者具體地說它是一種情境，一種況味，一種積累。在曲折復雜的生命歷程中，我們的大腦雖然會保留下很多記憶，但它既不是錄音器，也不是攝像機，所以它不會對發生或經歷的事情作全息的記載。但是，不知你是否注意到，凡是對過去事件的記憶，總是和一些具體的人緊緊地聯系在一起。余秋雨先生曾說，對于遠方的一個城市，你關于這座城市的回憶也許只與那里的一兩個朋友有關。確實如此。   所以我們說勿忘過去，實際包括兩層含義，既不忘自己的過去，也不忘過去的自己。自己的過去是一部歷史，而過去的自己則是一個“社會”。歷史體現生命與心靈的縱向流程;而“社會”則指包含與自己相互依存相互作用的橫向的情感與倫理脈絡這橫向與縱向，我覺得有一個交叉的點，這點往往不是自己而是自己曾經擁有的朋友。   對于一個人來說，其人生總在不斷地發展變化中，朋友是這變化中流動的風景。而那些遠年的風景，好比是故鄉的一棵樹，一片云，一潭秋水，一輪明月，它們已經沉淀在你記憶的底層，不管你以后路遇多少令你欣喜、令你陶醉或令你一往情深的這樣的風景，這遠年的沉淀都不應淡化，不應破損，而要彌足珍惜。因為他們日是你原初生命狀態的重要組成部分。可以說，沒有他們，你的過去月能是一本筒簡單單的流水賬;也正因為有了他們，你關于“過去”的回憶才有聲有色，波光云彩，絢麗多姿;也正因為有了他們，“過去”才能成為感入的故事，才能有更多的滋味令你咀嚼和我有一個朋友出身寒微，因家境貧窮早早地便步入社會。在社會的底層，他不屈地求索，艱難地探尋著實現命運轉機的出路。他與父親拉過大鋸，又一個人到福建礦區去背煤，后又遠征東北，到東北去開眼鏡店……這些并不輕松的選擇，雖然并沒有給他帶來更多的物質財富，但卻給了他更多的體驗世間人情冷暖的機遇，使他變得更加沉穩和成熟，同時也讓他有更多的機會用平靜的心態去感受、體味生命中那來來往往的朋友。1998年以后，他開始進軍文化傳播事業，現在他旗下的H文化交流有限公司，在京城文化產業大軍中也可以說是一支別開生面的勁旅。也就是說他已經不是拉大鋸時、背煤時或開眼鏡店時的“土八路”，他是京城小有名氣的文化人，中夾電視臺等眾多新聞媒體曾對其事跡多次進行介紹。曾經有一段時間，他幾乎每天都能接到全國各地讀者的來信或電話希望向他探尋成功的夷秘   我覺得他的人格魅力就在于他那依然故我的本色氣質，他能用平靜的心態對待現實，更以深情的珍惜尊重過去。有一天，要下班的時候，他問我是否可以和他一同出去吃飯?我問是什么契機?他說是老家來了幾個老鄉，都是過去的老朋友。   我說因為你們是老鄉，我就不參與了。   他說可以理解，因為我每每與老鄉見面、吃飯，都用我們的方言交談，這樣外人可能聽不懂。但我只有用這種方言與他們交流，才能找到“情是故鄉濃”的感覺。他告訴我，他在北京，簡直就成了他家鄉人的中轉站，這些人“走西口”、“闖關東”，只要有時間必到他那里逗留，讓這些過去的朋友覺得，有他這樣的人在京城無論是北上還是南歸，心中總無法割棄對于北京的率掛，而且一旦踏上這片繁華的都市，心里總會洋溢著一種踏實感。哪怕身無分文，也不怕前路茫茫。因為只要有可能，他從來都是以最大的誠意來幫助任何朋友的任何困難。   況且是過去的老朋友，況且是過去共患難的老朋友，況且是過去共患難并讓他刻骨銘心的老朋友   零度生存理念，絕不欣賞對歷史的割舍。我們把一個人的一生看做一個完整的過程，把苦難、不幸、挫折作為咸功、輝煌及事業有成的必要準備。因此對苦難中建立的友情，更是給予足夠的珍重，讓它成為生命中永不褪色的心靈底片。 +10我喜歡

在一面大鏡子前，鳥鴉和山雞互相擠來擠去。鳥鴉怒氣沖沖地對山雞說:“不要擠嘛!我還沒有找到自己最美的地方   山雞毫不示弱，指了指自己身后那漂亮的長翎:“你總是這樣擠，使我根本就看不到它!難道你嫉妒不成?   說著說著，它們就紅了綠了地爭吵起來。   這時，孔雀走到它們中間，勸解說:“朋友們，不要吵了。   難道我們照鏡子只是為了欣賞自己的美麗嗎?不，而是為了找出自己的缺陷，然后想辦法彌補它。如果不是這樣，我們會變得更美一些嗎?”   烏鴉和山雞聽了，都羞愧地低下了頭。 +10我喜歡

向軍人致敬，西藏阿里零下20℃，雪中赤膊訓練的武警，致敬！| 視覺中國 ​  +10我喜歡

現在愛美的女性來說，不只追求臉蛋的立體感，現在更是追求完美的胸部曲線，因此胸部作為女人的第二性特徵，在很多時候它是女人最具吸引力的部位。很多女人也引以為豪，所以當今什麼塑身衣、低胸裝、調整型內衣有著非常多的品牌，追求快速者，甚至會採用隆乳的方式讓罩杯升級，就是要讓自己的外觀更加出眾，但是對於讓一部分平胸、小胸的小資女孩以及一些產後媽媽，醫美費用高昂，有的塑身衣也是悶熱，夏天也不可能穿出去，所以許多女性都在努力的尋找UPUP快速方法，為的就是讓自己早日成為性感女神，但是網上有許多種方法，究竟用什麼方式效率才快呢?下面我們就通過本文來具體的瞭解一下日常簡單可做的方法吧。

快速方法一、正確選擇自己的內衣

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